ছন্দ ও অলঙ্কার – আজকের আলোচনার বিষয়। এই পাঠটি “ভাষা ও শিক্ষা” বিভাগের “ছন্দ ও অলঙ্কার” বিষয়ের একটি পাঠ। “ছন্দ’ (< ছন্দঃ, ছন্দস্) শব্দের ব্যুৎপত্তি √চন্দ্ (আহ্লাদন)+অস্ (ম)। সিদ্ধান্তকৌমুদী-তে এর অর্থ করা হয়েছে——চন্দয়তি হলাদয়তি-ইতি ছন্দঃ’ অর্থাৎ ইহা আনন্দ দান করে বলেই ছন্দ (— সিদ্ধান্তকৌমুদী)।” রবীন্দ্রনাথের ভাষায় : ‘কথাকে তার জড়ধর্ম থেকে মুক্তি দেবার জন্যই ছন্দ। সেতারের তার বাঁধা থাকে বটে, কিন্তু তার থেকে সুর পায় ছাড়া।
ছন্দ ও অলঙ্কার | ভাষা ও শিক্ষা
ছন্দ হচ্ছে সেই তার বাঁধা সেতার। কথার অন্তরের সুরকে সে ছাড়া দিতে থাকে। ‘ যেমন—‘সমস্ত দিনটা যেমন করেই হোক একভাবে কেটে গেল; কিন্তু, বিকেল বেলাটা আর কিছুতেই কাটতে চাচ্ছে না।’ এ কথাটাই রবীন্দ্রনাথ ছন্দের বন্ধনে অত্যন্ত চমৎকারভাবে সাজালেন ‘সকাল বেলা কাটিয়া গেল বিকাল নাহি যায়’।
[আক্ষেপ, ‘মানসী’] ‘রবীন্দ্রনাথ, গদ্যেও এ কথাগুলোকে খুবই মর্মগ্রাহী করে বলতে পারতেন; কিন্তু, ছন্দের বাঁধনে এভাবে না বাঁধলে, কথাগুলোর মধ্যে একটি বেদনার গতিকে হয়তো এতটাই মোক্ষমভাবে জাগিয়ে তোলা যেতো না। এ যেন কথার নেপথ্য থেকে একটি দীর্ঘশ্বাসও বেশ স্পষ্ট করে শুনতে পাওয়া গেল।’ ‘শুধু বেদনার কথা কেন, ফুর্তির কথাকেও ছন্দে বেঁধে চঞ্চল করে তোলা যায়। শুনে, শ্রোতার মনও হঠাৎ কেমন চমন করে ওঠে।
ব্যাকরণ শব্দটির বুৎপত্তিগত অর্থ হলো “বিশ্লেষণ” (বি + আ + ক্রি + অন) বিশেষ এবং সম্যকরূপে বিশ্লেষণ। ভাষার সংজ্ঞা প্রসঙ্গে নানান সাহিত্যিক নানান মতামত লক্ষ্য করা যায় তবে যে সমস্ত মতামতগুলি গ্রহণযোগ্য তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো- সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় এর মতে, যে শাস্ত্রে কোনো ভাষাকে বিশ্লেষণ করে তার স্বরূপ আকৃতি ও প্রয়োগের নীতি বুঝিয়ে দেওয়া হয়, সেই শাস্ত্র কে বলে সেই ভাষার ব্যাকরণ।
আরও দেখুন: