করণ কারক | সম্প্রদান কারক | কারক ও বিভক্তি | ভাষা ও শিক্ষা , ‘করণ’ শব্দটির অর্থ : যন্ত্র, সহায়ক বা উপায় ইত্যাদি । ক্রিয়া সম্পাদনের যন্ত্র, উপকরণ বা সহায়ককেই করণ কারক বলে। যেমন— আমরা কানে শুনি। কি দিয়ে শুনি? কান দিয়ে। ‘কান’ করণ কারক। ক্রিয়া সম্পাদনের উপায় হিসেবে যা ব্যবহৃত হয় তা-ই করণ কারক। কলমে লিখি।
করণ কারক
চোখে দেখি। এসব ক্ষেত্রে ‘কীসের দ্বারা’ বা ‘কী দিয়ে’— এ প্রশ্ন করে যে উত্তর পাওয়া যায় তাই করণ কারক। যেমন: মন দিয়ে বিদ্যা অর্জন কর। করণ কারকে বিভক্তির প্রয়োগ প্রথমা বা শূন্য বিভক্তি ছেলেরা ফুটবল খেলে। সে তাস খেলে ইত্যাদি। ‘মন দিয়া কর সবে বিদ্যা উপার্জন’। তৃতীয়া বিভক্তি সপ্তমী বিভক্তি ফলে ফুলে ঘর ভরেছে।
সম্প্রদান কারক
কাউকে স্বত্ব ত্যাগ করে কোনো কিছু দান, অর্চনা, সাহায্য ইত্যাদি করা বোঝায় তাকে ‘সম্প্রদান’ কারক’ বলে। যেমন : ভিখারিকে টাকা দাও। এ বাক্যে ভিখারিকে স্বত্ব ত্যাগ করে দান বোঝায় বলে ‘ভিখারিকে’ সম্প্রদান ‘কারক । ‘কাকে’ এ প্রশ্ন যুক্ত করে ক্রিয়াপদের সঙ্গে সম্প্রদান কারকের সম্পর্ক বের করতে হয়। গরিবকে এখানে কাকে দেবে? ‘গরিবকে’ সম্প্রদান ‘কারক। কোনো গরিবকে কাপড় দাও। যাকে অভিপ্রায় করে দান করা যায় কিংবা ক্রিয়া দ্বারা যা বা যাকে অভিপ্রায় করা যায় তাই সম্প্রদান’ কারক।
যেখানে নিজের জিনিস অপরকে দান করা হয় সেখানেই প্রকৃত সম্প্রদান বোঝায়। দান না বোঝালে সম্প্রদান ‘কারকের প্রশ্ন ওঠে না। ধোপাকে কাপড় দাও। এ বাক্যে ধোপাকে কাপড় দান করা বোঝায় না, ধোপাকে কাপড় কাচতে দেয়া হয়। তাই তা সম্প্রদান ‘কারক নয়। রানি ছিনতাইকা’রীকে দামি গয়না দিয়েছিল। এখানে ভয়ে বাধ্য হয়ে দেয়া হয়েছে। তাই ‘ছিনতাইকারীকে’ সম্প্রদান ‘কারক নয়। চাকরকে বেতন দাও, প্রজা রাজাকে কর দেয়, শিক্ষক ছাত্রকে পাঠ দিচ্ছেন, তাকে অর্ধচন্দ্র দিয়ে বিদায় দিল— এসব ক্ষেত্রে ‘সম্প্রদান ‘কারক’ হয় না। সম্প্রদান’ কারকে চতুর্থী বিভক্তি (-কে, -রে) প্রধান বিভক্তি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
গঠনে ও রূপে চতুর্থী বিভক্তি ও দ্বিতীয়া বিভক্তি একই। কে, রে কর্মকারকে ব্যবহৃত হলে তা দ্বিতীয়া বিভক্তি। আবার কে, রে সম্প্রদান’ কারকে ব্যবহৃত হলে তাকে চতুর্থী বিভক্তি বলা হয়। বাংলায় কর্মকারক ও সম্প্রদান’ কারকের বিভক্তি একরকম হওয়ায় সম্প্রদান’কারককে কর্মকারকের অন্তর্গত বিবেচনা করার পক্ষে অনেকে মত দিয়েছেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ বলেছেন, কখনও কখনও কর্মকারক ও সম্প্রদান’ কারকে একরূপ বিভক্তি হয় বলে বাংলা ব্যাকরণ থেকে সম্প্রদান ‘কারক উঠিয়ে দেওয়া অযৌক্তিক। ( বিস্তৃত জানার জন্যে ২য় পাঠের ১২ নম্বর প্রশ্নোত্তর দেখ)। ~ সম্প্রদান’ কারকে বিভক্তির প্রয়োগ শূন্য বিভক্তি : ভিক্ষা দাও দেখিলে ভিক্ষুক। চতুর্থী বিভক্তি : দরিদ্রকে দান কর। সপ্তমী বিভক্তি : সৎ পাত্রে কন্যা দান কর। জ্ঞাতব্য : নিমিত্তার্থে ‘কে’ বিভক্তি যুক্ত হলে, সেখানে চতুর্থী বিভক্তি হয়। যেমন : বেলা যে পড়ে এল, জলকে চল ।
আরও দেখুন: